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    也许对于这些被战争逼迫得唯有一死才能解脱的穆斯林来讲，这是幸福的！这是光荣的！美国人发动这场该死的战争，到底他妈的给伊拉克带来了什么？无休止的血腥和死亡！！从繁殖角度讲，每一个人出生的机率都是极其偶然的，应该珍惜生命。中国有句话，宁当太平狗，不做乱世人。这就是对生逢乱世最无奈、最精辟的阐述。眼前的自愿者却被现实所逼迫自愿放弃生命，放弃像狗一样活下去的机会！！

    在卡尔巴拉，我也曾对沙菲伊说过，我们不玩人体炸弹。可我终就还是食言了。为了给颂查报仇、为了突围都牺牲过平民，也杀红过眼。来了伊拉克我见过不少惨烈悲壮的场景，让我心灵最震憾的当属这次。冷血点讲，仅仅是一个两个我可以当做什么都没看见，可这是一百多人……

    风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！两千多年前易水岸边可能也不过如此吧！

    现在，我承认我不是当军人当杀手的料！

    “以前我一直以为你很冷血，来了纳杰夫，我才发现我错了。”汉斯不知什么时候走到我身边。

    “呵呵，你不一样吗？废话也多了。”

    “扔到人性和杀戮两口大锅里反复煎熬，石头都变色，何况是我们。有时候真想让所有的感观都失灵，这种滋味太他妈的不舒服了，事情根本不像纳什那个混蛋说的那样。”

    “当然，对于这场战争我们本是局外人，我们所作所为全是被逼的，和那些被逼走投无路的自愿者一样可怜。”我说完这句丧气话，又想起一句经典台词：人在江湖，身不由已。如果细化一下，那就是人在战场，身不由已。

    “我们最大悲哀在于手里有枪，却不能保护自己！”海因茨无声息地来到插了一句，这又让我想起了马丁，心里猛然一沉。

    “别误会。我只是想提醒你们别忘了我们身在纳杰夫。”海因茨面无表情，不过心里一定非常悲痛。他重提一件极度痛苦的事来提示我们保持状态，让我很感动，悻悻地道了声“谢谢。”

    海因茨低头看了看手表道：“再有十分钟，我们的任务就算完成，自愿者们会跟着难民出城，我们也好早点躲起来，美国人可不太守时。”

    民兵们终于带着慷慨赴死的自愿者走了，也为酷热的纳杰夫带来一阵阴寒，清真寺高音喇叭和广场上聚集的穆斯林悠长地吟颂着《古兰经》，算是对自愿者那早已死亡的灵魂一种超度吧！

    六点半，纳杰夫的老城周围开始出现滚滚浓烟，黄色的是民兵点燃的沥青，黑色的其他易燃物，沥青内含的硫氧化合物和碳氢化合物开始挥发出来，带着刺鼻的臭味弥漫开来，城市各个角落都飘浮着黑色灰烬，纳杰夫笼罩在一片妖雾当中，这里的天空已经不是蓝色。这是穆斯林的抗争，生命信仰的绝地反击！民兵们寄希望于浓烟可以让激光制导导弹失去准头，其实这是徒劳的。

    无论是头顶上已看不清的太阳，还是民兵人为的浓烟，还有美军制造的恐慌，都让纳杰夫更加躁热。我们用水把方巾或面罩打湿蒙住鼻子，尽量少吸这种可以致癌的垃圾空气，戴上缴获的风镜，跟着贾法里和书呆子，沿着在战火中逐渐枯萎发黄的椰枣树林，借浓烟的掩护向加纳夫陵墓区前进。

    加纳夫陵墓区是什叶派教徒的公墓，千百年来数以十万计的什叶派教徒以葬在纳杰夫追随阿里为荣，现在的规模要远超一般的城镇，应该是世界上最大的墓区，放眼望去一座座坟茔，一块块墓牌，根本看不到边。抛开民族宗教等因素，单就环境气氛而言，这里实在是拍恐怖片的绝佳场所。

    讽刺的是我们却要在这古墓丛林里躲避美军轰炸，因为这片陵墓叫做“和平之谷。”它根本没和平嘛。我们在新城区战斗的时候，这边也有民兵和美军交火，出于宗教政治原因，而且其地形也让美军的机动部队无法展开，所以战斗不太激烈。
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