第三百零五章 罡气运转的时机-《释刀传》


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    陆离猜测,这些图案,指的就是自己现在所在的雪山神殿。当他看到葫芦被安放在雪山神殿之后,他的心颤了一下。

    在雪山神殿落成之后,这个地方变成了不是什么人都能来的地方。人们需要经过重重考验,才能来到这里,祭祀两位巫神。壁画画到这里就完了。与头顶的壁画一样,后面的壁画开始变得凌乱,显然与巫族的衰弱有关。

    看完这一切之后,陆离回到了非天的身旁,坐了下来。他现在大致知晓了巫族的神话与历史,但是这是片面的,相对于中原的悠久历史来说,巫族的历史似乎很是质朴。这或许是与他们一直都生活在山林有关。

    陆离闭眼,他开始整理自己体内的罡气。

    现在,他已经知晓了雪山神殿之中隐藏着的最大秘密。那个从巫神月曦手中留存下来的葫芦。

    他不知道那葫芦有什么功效,但是单看壁画之上,月曦从其中获得了蛊虫,并且教导给了巫族,让巫族这个原本与中原人草原人一样的民族,掌握了蛊这种诡异而又神奇的能力。

    如果说,之前的长生蛊就出自这里,那么,陆离只需要拿到那个葫芦,然后将长生蛊装回去就可以了。不过,如果想用圣戒的方法去救林凌雁,除了如何保持长生蛊的活性是一个问题之外。如何将彼岸花,尸香魔芋,无眼大鲵的血液也完整地带回去,这三个问题,也是难以解决的。

    陆离想了想,觉得找另一种蛊虫来替代长生蛊,或许是一种不错的选择。那个葫芦既然大有蛊虫之祖的架势,那么说不定,在这雪山神殿之中,还有其他品种的蛊虫也说不定啊。

    至少,现在陆离还没有探索过神殿内部,所以,他虽然没有得到肯定的答复,但是也不会有绝望产生。

    他现在的当务之急,是让自己体内的罡气恢复正常。

    之前一路上山,陆离靠的就是自己和释刀内储存的罡气。如果没有罡气护体,恐怕他早就死在爬山的路上了。又怎么可能到达云乡山的巅峰?

    为了保证自己身体能够再严寒之中行动,陆离将罡气运转不息。这是陆离之前从来没有试过的体验。因为江湖之上对于内功的理解,都是通过心法凝练出真气或者罡气,然后储存在丹田之中。待到使用之时,才从丹田之中引出。

    这就好比将自己的丹田看做一处池塘。平日里修炼心法就是往这池塘里放水,而需要真气的时候,就从池塘里面放水。

    释刀之所以能给陆离带来那么多的提高,让陆离可以去挑战比自己境界更高的人,就是因为拥有释刀,等于开辟了第二座池塘。人家一座,你用两座,哪怕里面水的质量不同,也足以用数量去弥补差距。

    但是在攀登云乡山之时,陆离不得不抓住一切机会,去运转心法,补充罡气。现在陆离安静下来,却发现自己无意之中,似乎大大加强了心法运转的速度。自己通过心法驱动罡气产生罡气的过程,似乎被加快了。

    这对于陆离来说,绝对是一件好事。因为这就意味着,陆离罡气的恢复速度也在加快。如果继续保持这种真气的运转模式的话,那么就意味着陆离可以在战时间隙,也可以通过短暂的时间,补充下自己罡气的消耗。

    这听上去有些不可思议。但是,如果明白普通江湖人的罡气运转规律,大概就会明白了。

    诚如上文所说,丹田这座池塘只是储存,进水和放水并不是同时的。哪怕是罡气,也是储存在丹田之中,等到需要动手的时候再激发的。为什么没人在动手的时候继续提炼罡气?

    因为不管什么武功,都是分为招式和内功两个部分。招式自不用多说,而内功又分为两个部分。一个便是内功修为,也就是通过心法运转产生的真气多寡,或者是提炼的罡气多寡。另一个则是看招式与内功的配合。
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