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    文试的考生就倒大霉了。今年的题目太难，难度远超前些年，让他们措手不及。他们还不知道，为防止有人泄题，这份试卷是由主考官大人亲手所出，煞费苦心。

    任真过天眼不忘，学识渊博，他出的题目涉及到的知识面，当然会很广。不仅如此，他奉行学以致用，知行合一，重在考察学生的实践能力，所以，他打破陈规，出了很多应用题。

    用死记硬背的经典名言，临场来解释剖析案例，这还是大朝试历史上头一遭。再加上刚才牧野的纠纷，大家看热闹浪费不少时间，情急之下，就更难作答出来。

    考生们翻动卷子，越往后看，越心灰意冷。只要缺乏真才实学，连生编硬套都费劲，今年还怎么蒙混过关？

    刚才还嘲笑牧野交白卷，这下倒好，报应立即就来了。

    很多人起身，交上空白一大片的卷子，黯然走出考场，在殿外留下绝望的叹息。

    “这题目也太变态了吧？”

    “就算把所有经典丢给我，我也不知从何抄起啊！”

    “命题者肯定是在家怕老婆，只好把气撒到咱们身上……”

    任真听力极佳，当听到怕老婆这句抱怨时，豁然睁眼，恨不得立即冲出去，将那人暴打一顿。

    你才怕老婆，你全家都怕老婆！

    他狠狠咒骂一声后，目光扫视向殿里，发现只剩下最后十余人，文试步入尾声。不管怎么说，能坚持到现在，还提笔有话可写，就足以体现他们的学识。

    任真比较满意，起身走到堂下，负手穿梭在考场的走廊间，不时驻足俯身，从后面旁观一些考生作答。

    “如何看待醇儒和儒修两者的优劣？”

    醇儒，意为学识精粹纯正的儒者，这类人只研习儒家道德学问，不治修行之道，在世人看来，是真正手无缚鸡之力的书生。

    儒修，带了一个修字，顾名思义，兼顾儒家的学问之道和修行之道，是儒者，同时也是修者。

    任真凝眸细视，只见这名考生答道：“窃以为，此题本身便有谬误，两者并无优劣之分，唯侧重不同耳……”

    他读完这句，情不自禁地咧嘴，好家伙，这年头的学生都会开放性作答了嘛！

    后面继续写道：“《大学》开篇，便言三纲，后更有八目，道尽儒家精髓。无他，唯三不朽耳。醇儒所求，在于立德、立言，成就道德文章，启蒙世人；儒修者，养浩然正气，为除暴安良，报效家国，此立功也……”

    三纲者，明明德、亲民、止于至善。

    八目者，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

    三纲八目，构成儒家的宏观框架。无论醇儒还是儒修，都必须遵循这个纲目。
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