第(3/3)页 “不需他人辨别,自己就可分辨。”染香说道。 周易更是疑惑,道:“自己可分辨,为何还会修错?” 染香解释道:“就拿‘身意草药典籍’来说,修习之人必须喜静,耐苦。在‘道宫境’前,每日往返于‘药田’与‘丹炉’之间,才可修成。而那些喜动,性情跳脱的,怕是一辈子也无法用此药篇成就‘内轮’。” “原来如此。”周易了然点头道:“自选择功法时,便是对弟子的一种考验。有心性浮躁之人,选了‘身意草药典籍’,定是起了贪念。毕竟丹药价值极大,随便一颗都需三四枚灵石。这样一来,等到最后练不成,也是对心性的一种修炼。” 由此可见,‘重山上宗’重心性还要在重修为之上。 这时候白墨轻声问道:“公子竟然已经修成‘清静经’,现在是否‘开灵’?” ‘灵脉境’分‘寻脉’与‘开脉’。 修士在感悟天地,神魂捕捉到一丝灵气后,便可开始正式修炼。 第一步便是‘寻脉’。 人体内有一主脉,那是天人之桥,是凡人与天地连通的唯一通道。另还有四十九辅脉与百二十四支脉。 每个人体内脉络数量恒定,但能够真正开成‘灵脉’的数量却不一定,这就关系到每个人的资质问题。 ‘甲上’之资,体内脉络皆可开成灵脉,修行之时如灵气倒灌,进境也是一日千里。 而‘戊下’,则只能开出一条主脉。 如把‘甲上’之资的修炼速度定义为‘百’,那‘戊下’则只有五到十之间,二者之间天差地别! 修行之路本就讲究日积月累,此时弱了一成,未来便是弱了一生! 周易既然已经选定功法,并且已经入门,下一步自然便是···去‘玉册堂’拿取功法。 ‘重山大典’上记载的都是功法总纲,按理来说应该是不可以修炼的。所以要想名正言顺的进入‘灵脉境’,还需领取功法。 小心收好‘重山大典’,这两片非石非金的薄片,对于别人来说只是‘说明书’。但对于他来说,却是一册‘功法大全’! 现在基本已经确定,只要能够知术法道藏内所含境意,周易就能够直接领会玄妙奥秘,直入术法道藏核心! ‘玉册堂’的位置他已经记下,位置距离这处小院不院。 这所飞来峰巨大,但建筑却很是紧密,几乎都在‘悟道台’周边,倒也能省不少脚程。 第(3/3)页