第(2/3)页 焦平的蛟珠,却迟滞在半空之中迟迟不动,并没有如往常一样,在修行结束之时,就立刻返回。 只因这个时候,焦平面临着一个重大选择,一个事关未来道途分野的选择。 且只有一次选择的机会! 道途之分野,有阴阳五行之分。 若此时他选择不顾而去,抛下肉壳不要,也可以纯以阴神之身继续修行下去。 这一条道途,被称为“鬼仙道”。 鬼仙道在后期可以成就鬼仙之位,抑或是转修神仙道。 神仙道无论是上天走天神道,还是入地走阎罗道,或是留在人间走城隍道,都是极好的前程。 鬼仙道与神仙道,即是“阴之道途”。 阴之道途,只修性,不修命! 若是选择阴神回返肉壳,并顺势散入肉壳之中,就可以使得肉壳通灵,从此往后全凭肉壳修行。 将肉壳视为立世之基、渡劫之宝筏,一步步怯除阴质,最终证就纯阳宝身。 这一条道途,则是“人仙道”。 人仙道,即是“阳之道途”。 阳之道途,只修命,不修性! 若是选择阴神返回肉壳,但却并不散去,而是性命交修,齐头并进。 这一条道途,则是“五行道途”。 五行又有着内外之分。 “金木水火土”,为内之五行,“风雷闪电”一类,则为外之五行。 内五行在地,外五行在天。 若走内五行的路子,则为“地仙道”。 若走外五行的路子,则为“天仙道”。 五仙道,正对应天地五仙。 …… 五仙道的起点一样,修行到最后的最终终点也是一样的,殊途而同归。 道人说这叫“始于一,归于一”。 五仙之间,并无高低贵贱之别,只是各自中途风景不同、神通各异而已。 因此选择走哪条道途,只需根据自身的情况来定则可,不必纠结于道途前程。 对于道途的选择,在此之前,焦平就已经有过多次的考虑,早就拿定了主意。 第(2/3)页