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    这个小瓶同样是玉质琢成的，于此焦平只视作是理所当然，因为玉质稳定，所以经常被修行者用来作各种承放的器具。

    小瓶的样式像个袖珍的酒坛子，瓶身与瓶塞之间，则同样贴一张红色贴条，其上写着三个小字——“天视丸”。

    字体端庄雍容，华贵中自有风骨，犹若花中之国色牡丹，笔力不让“颜筋”。

    这是“双叉河大王”的亲笔？

    焦平打开瓶塞，从瓶内的三十六个小丸子从倾出一丸来，和着唾液咽下。

    很快，丹丸在胃液中分解开来，化作一团清气升腾直上，钻到眼部之中去了。

    仿佛被无数看不见的小手，给细细按摩过一遍般，焦平的眼睛，只感到一阵极致的清凉舒适与放松。

    待得重新睁眼视物，视角已然悄声发生了变化，勉强形容的话，那是一种类似原本近视的眼睛、戴上眼镜后的清晰度。

    看近处，看得更细致入微了。

    看远处，也看得更为遥远清晰了。

    小小的一丸丹丸，带来的效果，简直不下于做了一场眼部矫正手术。

    这就是地仙丹决之中所提到的，第二种用来增强“阳识”的方法了，即恰当吞服一些能够针对性增强五感的天才地宝。

    稍有不同的是，焦平在这里吞服的并不是原生状态的天才地宝，而是由天才地宝进一步炼制而来的丹丸。

    类似的丹丸他还有四种，分别是用于提升听觉的“地听丸”，嗅觉“百香丸”，味觉的“十味丸”，以及触觉的“千触丸”。

    焦平一一拿出，启开瓶口吞服，这五种丹丸本来就是相互关联的一整套方子。

    其名为“五知丸”。

    “五知”之丸唯有在相同时间服下，对于“阳识”的提升作用，才能达至最大化。

    一轮过后，效果果然大是不凡。

    焦平张开“阳识”来，不看而见，不聆而听，不嗅而闻，不尝而味，不摸而触。

    稍微试验下来，“阳识”的识域，竟是已然从“五十里”来到了“六十里”。
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